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第49章 袁崇焕评传8（第2页）

在这期间，袁崇焕从广东招募来的人员中有人要回故乡去了，临别时问他：你留在这里继续担当艰危呢，还是回乡以求平安？他写了一首诗回答：我和你曾同生共死，我的内心你还不明白吗？又何必问安危去留？我在这里奋不顾身，本来不是为了富贵。

故乡的亲友们如果问起，请你转告：边界还没有平靖，我只有感到惭愧，当然要继续干下去。

[17]

袁崇焕是三兄弟中的老大。

二弟崇灿（一说是他哥哥）当他在关外时在故乡逝世。

三弟崇煜随着他在军中办事，后来也告辞回乡。

袁崇焕从宁远送他到山海关而分手，写了两首诗给他，说：边疆需要人守御，升平还没有得到，我早已决心报国，安危去留的问题不必提了。

[18]

[1]皇太极在西方人的书中写作Abahai，法国学者格奥赛（ReneGrousset）在《中华帝国的兴起与辉煌》一书中有〈一六四四年的大变〉一章，其中说：“皇太极是蛮人中的一个天才，他把本族人民的军事才能，和对文明生活的天生理解相结合起来。”

[2]清《太宗实录》卷三：天聪元年，“时国中大饥，斗米价银八两，人有相食者。

国中银两虽多，无外贸易，是以银贱而诸物腾贵。

良马，银三百两。

牛一，银百两。

蟒缎一，银百五十两。

布疋一，银九两。

盗贼繁兴，偷窃牛马，或行劫杀。

于是诸臣入奏曰：盗贼若不按律严惩，恐不能止息。

上恻然，谕曰：今岁国中因年饥乏食，致民不得已而为盗耳。

缉获者，鞭而释之可也。

遂下令，是岁谳狱，姑从宽典。

仍大发帑金，散赈饥民。”

皇太极宽待因饥饿而为盗的百姓，与崇祯督促部将“限期破贼、杀贼立功”

的政策恰正相反。

[3]何柄棣：TheLadderofSuccessinImperialChina，AspectsofSocialMobility，1368-1911一书中，认为明初人口六千五百万，到明末时已涨了一倍以上。

[4]王钟翰：〈满族在努尔哈齐时代的社会经济形态〉一文中，根据朝鲜〈兴京二道河子旧老城〉的资料，认为一六二一年时，努尔哈赤的兵数二十万，再加上妇女老少，“全人数当在四、五十万左右。”

[5]《天聪实录稿》元年三月初二日，“秀才岳起鸾曰：我国宜与明朝讲和。

若不讲和，则我国人民死散殆尽。”

《明清史料》甲编，天聪二年八月〈事局未定〉奏疏：“南朝虽师老财匮，然以天下之全力，毕注于一隅之间，盖犹裕如也。”

《东华录》载天聪三年八月戊辰，“大臣同谋倡逃”

。

《明清史料》乙编载，崇祯二年二月廿一，袁崇焕塘报：“一日之内，降者竟前后接踵而至。”

[6]“七大恨”

：一、明朝杀害金人的二祖；二、袒护金人的仇敌哈达；三、越界出兵，助金人的世仇叶赫抗金；四、明人越界，金人根据誓约杀了，明朝勒索金方交出十人来杀死，以资报复；五、明朝造成老女改嫁；六、移置界碑，抢夺金国的人参、貂皮；七、听信叶赫，写信来辱骂侮慢。

[7]“观其向背离合之意，以定征讨抚定之计。”

见《两朝从信录》。