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五君王的旨意（第4页）

李斯陈嚣均不解。

“愚昧！

愚昧呀！”

荀子手拍几案，几多愤慨，“君王用愚昧教导百

姓，百姓因愚昧而贫穷。

如此，楚国何日才会富有，才会强盛？”

李斯劝道：“老师，弟子认为，大王有诏书到来，作为县公，就应当按诏书行事。”

荀子反问：“你说，这诏书下得对吗？”

李斯说：“弟子认为，楚王下诏书祭天求雨，为的是百姓，没有什么不对。”

荀子又问：“天上的雨是求下来的吗？”

“这……”

李斯不能回答，他说，“老师，您不是常说要正名分吗？老师如今的名分是楚国县公，县公就应当遵从君王的敕命。”

荀子说：“是的，我如今是楚国的县公，是楚王的臣子。

然而，怎样做一个臣子，你明白吗？一个臣子，遵从有利于君王的命令，那叫作顺君；遵从不利于君王的命令，那就叫作献媚。

不遵从君王的命令，而做有利于君王的事，叫作忠臣；不遵从君王的命令，去做不利于君王的事，那叫作暴臣；不体恤君王的荣辱，不顾及国家的得失，偷合苟容以保持自身的禄位，拉拢私党，那叫作国贼。

①你说，让我做一个什么样的臣子？是做一个忠于君王的臣子，还是做一个献媚君王的臣子？”

“学生浅见，还是老师想得深远。”

李斯感觉老师讲得很对，但转念又说，“老师，假如不遵从楚王的敕命，楚王若怪罪下来……”

荀子严肃地说：“一个真正忠心于国家的臣子，应该不盲目迎合君王的命令而违背国家的根本。

这叫作从道不从君！”

李斯、陈嚣恭谨地站立，敬听荀子教诲。

“从道不从君，从义不从父，这是人之最高德行。”

荀子继续说，“李斯呀，人世间如果一切能以礼义来规范言行，而不是以君王或者是父母的话语来规范言行，那么儒道就完备了，即便是尧舜也不能比之更好！”

陈嚣感到老师的话精辟透彻，圆满完善，无懈可击，他看看楚王的诏书，又觉无奈：“老师，大王的诏书，该如何办呢？”

荀子直言：“不去管它。

如今天旱无雨，百姓种不上庄稼。

我身为县公，只能够让百姓摆脱愚昧，变得聪慧，绝不能用愚昧去误导百姓。”

“老师，到山里找水也不是一件容易的事，即便找到了，远水也不解近渴呀！”

荀子坚定地说：“就是找来一滴水，让百姓多种上一棵庄稼，也比做祭天求雨的蠢事好！”