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六天论（第3页）

认为是迷惑人的手段就对了；认为真有神明，那就错了！”

卜尹大夫认为荀况太狂妄了，不能容许他再这样狂妄下去，上前严肃地说：“荀老夫子，你这些话是对天帝的大不敬！

对大王的大不敬！

自古至今，谁不知道，天行赏罚，君王受命于天，代替天帝来管教百姓。

不错，你是列国著名的大儒，有学问。

而我对当今的百家学说也有所了解。

孔老夫子讲过，人应当‘知天命’①孟老夫子讲过人要‘存心养xing事天’。

①墨子也讲过人如果不尊天，天就要寒热不节，五谷不收，瘟疫流行，惩罚天下之人。

②庄子也讲过懂得了天和人本为一体才是真人。

你看看！

你看看这些比你资格老、名气还要大的大学问家，他们一个个都说天和人不能分开。

怎么你今天就说出来要把天和人分开的糊涂而又荒谬的话来呢？”

卜尹大夫越讲越激动：“你说，为什么天上陨星落地，地上就有祸事临头？你说，为什么天上有日蚀、月蚀，人间就不太平？你说，为什么天上风不调，雨不顺，人间就要灾难横生？”

在卜尹和县丞看来，这些问题荀子绝对回答不了。

回答不了，就让他当众出丑。

李斯和陈嚣也为老师担心。

荀子看了看众人，坦然道：“啊，是呀！

陨星落地、日蚀月蚀、刮风下雨不合季节，这究竟是怎么回事呢？其实这没有什么，不过是一些天地阴阳变化出现的异常现象罢了。

觉得它奇怪，是可以的；觉得它可怕，是不对的。

这种现象在夏禹和桀纣的时候都有发生。

但是，夏禹使天下太平，而桀纣使天下大乱。

所以，只要君主贤明，为政清廉，虽然异常天象同时发生，也没有什么妨害。

而君王昏庸，朝政混乱，异常天象即使一件也没有，一样使百姓苦难无穷。

可见天灾并不可怕，可怕的是人妖！”

卜尹大夫认为抓住了荀子话中的把柄，立即质问：“什么是人妖？谁是人妖？你说。”

荀子冷静地一字一板地回答说：“一者，当官做老爷，不注重农耕，致使田园荒芜，米贵民饥，路有饿死之骨，这是不关心百姓死活的人妖;二者，随意发布政令，举措不当，弃农失本，征调劳役，贻误农时，这是扰民害民的人妖；三者，不行正道，奢侈**，假公济私，贪污腐败，致使内乱外患并起，这是背弃礼义道德的人妖。

这三种人妖如果交替出现，民不宁，国不安，其危害更甚于天灾！”

众人听了议论纷纷，荀子摆手请大家安静，回身问卜尹：“卜尹大夫！

难道你不认为是这样吗？”

卜尹面红耳赤，尴尬无语。

和荀子的弟子们欢喜相反，卜尹大夫和县丞回到县衙里气急败坏，说荀子讲的尽是奇谈怪论。