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文人,都想活成圣人。
但圣人之言,都是被人不敢说,有不能说的话。
毕竟,每个人对生活的态度和理解是不一样的。
孔颖达不是圣人,至少现在的他不是圣人,他只是圣人之后。
孔颖达有自己对儒学的想法和感受,只是他不敢说,不敢冒天下之大不韪,把一肚子儒学理念说出去。
真正有才华的人都会觉得孤独。
高处不胜寒,不是别人仰视,而是心里冷。
孔颖达代表的就是圣人言行,代表的是孔夫子,只要孔颖达敢说反驳圣人的话,就是在辱没祖宗。
孔颖达师从他亲爹孔安,受到孔安的影响,孔颖达有时候觉得圣人之言很多都是错的。
代父收徒,是还过世的父亲一个未完成的心愿。
《五经正义》整合资源没错,却也形成了一个全新的儒学思想。
孔颖达当年步步是坑,步步是砍。
再加上孔颖达在隋朝的时候就是职业喷子,腹黑的很。
一直想进行学术整合,却找不到合适的趟雷先锋。
现在遇到了程怀亮,从言语中孔颖达发现,程怀亮的思维和他简直一样一样的,孔颖达的眼睛瞬间发亮:程怀亮就是一个现成的趟雷先锋啊。
脸皮厚、扛得住。
程怀亮是最合适的人选。
一直以来,孔颖达都因为找不到合适的契机、找不到合适的趟雷先锋,感觉心里发堵,就是释放不出去。
现在好了,孔颖达感觉自己放屁的味道都香香的。
那么问题来了,此时不代父收徒,等待何时?
程怀亮也站在原地也在权衡利弊。
答应孔颖达,对他绝对百利无一害。
如果在老李那在挖挖墙角,把孔颖达弄进程家庄,那更是如虎添翼。
想干掉门阀氏族,软刀子、硬刀子得一齐下手,光来硬的不成。
傅恒虽然说尽得傅奕真传,可还是太嫩。
宋国公萧瑀此人过于执拗顽固,镇不住场面。
孔颖达恰好是那个能震住场面的人。
把孔颖达放在程家庄,简直就是程家庄的吉祥物,镇宅之宝。
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