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第48章 北京五塔寺（第2页）

在平台的中央，五座密檐式的小石塔巍然屹立，中间的一座塔较高，有檐十三层，顶部是铜制的覆钵式塔形的刹；四隅的小塔较中央的稍低，檐十一层，塔刹为石制。

五座小塔的雕刻也非常精美，塔檐下的须弥座和第一层塔身布满了各种纹饰，与宝座的雕刻风格相得益彰。

据说，西域高僧班迪达呈献的五尊金佛像，就分别藏在这五座塔中。

在五塔寺的庭院中，还有两棵古老的银杏树。

这两棵银杏树据说与五塔寺同龄，已有数百年的历史。

银杏树的树干粗壮，需要几个人才能合抱过来。

树枝上挂满了翠绿的叶子，在微风的吹拂下，轻轻摇曳，仿佛在向人们诉说着五塔寺的历史。

每当秋季来临，银杏树的叶子会变成金黄色，宛如两把金色的巨伞，为五塔寺增添了一抹绚丽的色彩。

在五塔寺中，我还参观了北京石刻艺术博物馆。

博物馆内收藏了大量的石刻艺术品，这些石刻艺术品的题材丰富多样，包括佛像、碑刻、石雕等。

其中，一些佛像的雕刻工艺非常精湛，面部表情细腻，衣纹流畅，展现了古代工匠高超的技艺。

碑刻上的文字则记录了北京地区的历史变迁、文化传承和社会发展，是研究北京历史的重要资料。

在博物馆的展厅中，我看到了一块石碑上有线雕的佛足迹，足迹下还有关于佛足的记载。

据说，在中间塔南面须弥座的正中位置，也刻有一双凸雕佛足，足心向外，下面托以盛开的莲花，周围供有佛教八宝和卷草图案。

关于塔上雕刻佛足的原因，有两种不同的解释。

一种解释是：佛祖释迦牟尼在病逝前曾站在一块大石头上，给世间众生留下遗言。

后来，他的弟子就在释迦牟尼站过的地方，雕刻成佛足的形状，并寓意为佛足到此，以示纪念；另一种解释是：释迦牟尼逝世后，在将要火化时，因弟子迦叶尚未赶到，火点不燃，后待迦叶赶到后，佛从棺中显出双足后，大火方才燃起，为记此事，便在塔上刻双足。

不知不觉中，一天的时间过去了。

夕阳的余晖洒在五塔寺的屋顶和塔身上，给这座古老的寺庙披上了一层金色的外衣。

我带着满满的收获和感慨，离开了五塔寺。

这次探寻五塔寺的经历，让我对北京的历史文化有了更深刻的认识和理解。

五塔寺不仅是一座建筑艺术的瑰宝，更是北京历史文化的重要见证。

我相信，这座古老的寺庙将会继续散发着它的魅力，吸引着更多的人前来探寻和参观。

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