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第100章 北京大觉寺（第2页）

站在这块古老的碑前，仿佛能穿越时空，看到当年僧人们为了弘扬佛法而忙碌的身影，感受到他们对宗教的虔诚。

在无量寿佛殿前北侧，有明正统十年皇家颁赐的《永乐北藏》碑记。

这一碑记见证了明代皇家与大觉寺之间的密切关系，也体现了大觉寺在当时佛教界的重要地位。

而寺内的多块乾隆皇帝题写的诗文碑刻，则为大觉寺增添了一份皇家文化的色彩。

乾隆皇帝对大觉寺情有独钟，他的诗文不仅描绘了大觉寺的美景，也表达了他对佛教文化的理解和感悟。

这些碑刻，无论是书法艺术还是文学价值，都堪称上乘，是大觉寺文化宝库中的璀璨明珠。

当踏入大觉寺的山门，一种古朴而庄重的气息扑面而来。

山门作为寺院的第一道门户，虽历经风雨，却依然巍峨屹立。

沿中轴线前行，首先映入眼帘的是天王殿。

天王殿内，四大天王的塑像栩栩如生，他们或怒目圆睁，或神态威严，守护着寺院的安宁。

这些塑像色彩鲜艳，造型生动，每一个细节都展现出古代工匠的高超技艺。

从天王殿穿出，便来到了大雄宝殿。

大雄宝殿气势恢宏，飞檐斗拱犹如展翅欲飞的大鹏。

殿内的佛像庄严肃穆，释迦牟尼佛端坐在莲花宝座上，目光慈悲地俯瞰着众生。

周围的弟子和菩萨像也各具神态，或沉思，或微笑，仿佛在为世人讲述着佛法的奥秘。

在这里，人们不由自主地会放慢脚步，压低声音，生怕惊扰了这份神圣。

寺院后部的园林是大觉寺的精华所在，宛如一幅诗意画卷在眼前徐徐展开。

建于乾隆十二年的迦陵舍利塔是园林中的标志性建筑。

这座高十五米的覆钵式白塔，是藏传佛教建筑的典型代表，与北京城区内的妙应寺白塔、北海永安寺白塔形制相仿。

它静静地矗立在那里，塔身洁白如雪，在阳光的照耀下闪耀着圣洁的光芒。

迦陵舍利塔是大觉寺方丈性音的墓塔，它不仅是一座建筑，更是一种精神的象征，承载着佛教的传承与发展。

白塔后面的龙潭，古称灵泉池，是天然与人工巧妙结合的奇妙景观。

潭水清澈见底，周围的白石栏板雕刻着精美的牡丹花卉，每一朵牡丹都仿佛在微风中绽放，散发着芬芳。

栏板柱头上的石狮子姿态活泼，或嬉戏玩耍，或昂首挺胸，为这一潭碧水增添了几分灵动。

潭内西侧的石雕螭首，更是金代清水院的珍贵遗存。

它那古朴的造型，仿佛在诉说着金代寺院的繁华与兴盛。

站在龙潭边，听着潺潺的流水声，看着水中倒映着的白塔和周围的树木，心灵仿佛得到了一次洗礼，所有的烦恼都被抛诸脑后。

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